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标题: 中醫長壽學說及養生要領 [打印本页]
作者: 钱玉玉 时间: 2021-10-23 17:12
标题: 中醫長壽學說及養生要領
1.「養身莫善於習動」的主說 早在《周易? 乾? 象傳》即說:"天行健,君子以自強不息。 "運行健動為天之道,人循此而自強不息。 《呂氏春秋》也說"流水不腐",一直以為生命的基本特徵。 對此,清初的顏元生,在《言行錄》中概括道:「養身莫善於習動,夙興夜寐,振起精神,尋事。 "運動可以促進新陳代謝,增強體能保持耐力,消除神經系統緊,腦下垂體與羥色胺釋放,提高睡眠,運動還有癌症和心血管的作用。
2.生命在於靜養 道家的老子、莊子,都主張"清靜無為",《淮南子? 原道訓》說「靜而日充以壯,躁而日耗者以老。 "《經》也注重清靜,《素問? 痹論》說:"靜則神藏,躁則神亡。 "《素問? 生氣通天論》認為清靜有抗衰防老,拒邪入侵的作用:"清靜則肉腠閉拒,大苛毒,弗之能害。 "南北朝陶弘景在《養性延命錄? 教誡篇》中總結道:「靜者壽,躁者夭。 "靜也並非絕對地靜,可以外靜而動。 古人認識到壽命有定,應該減少耗損,兩漢之際的桓譚,在所著《新論》中提出"人生如燃燭",這也是對靜養的另一種解釋。 在靜養和減少消耗中,特彆強調精氣內守,保養腎精。
3.重節奏,貴和諧中醫養生治病都講求天人之和諧,人要與一年四季,一日晨晝昏的節奏同步,陰陽的剛柔弛張要和諧,《內經》對動靜的關係,總的概括是"能動能靜,解以長生",這樣可以達到順天避邪。 如果這種節奏和諧關係偏頗,就會發生陰陽偏盛偏衰,生化大病。 4.生命在於激蕩 《周易? 大壯? 彖》謂:"大壯,大者壯也。 剛以動,故壯。 大壯利貞。 "第三十四卦大壯卦的卦象是乾下震上,在乾天之上有震卦激蕩。 這樣「剛以動故壯」。 《易傳? 系辭》也講「鼓之舞之以盡神」。 這又與生命在於靜養觀念不同,認為"靜極生動"的振蕩更有氣勢,更具生命力而體現生命的價值。 古人如李白就強調驚險和氣勢必利吉香港 藍P必利吉 正品必利吉 必利吉效果 必利吉是什麼 必利吉吃法
。 他"五嶽尋仙不辭遠,一生好入名山遊",或講"黃河西來決崑崙,咆哮萬里出龍門"。 當代有人通過氣功實驗支援這一說法,宇航員完成航天飛行后,也有煥發生命力的感受。
中國古代養生家將以上長壽理論進行性的綜合,並和有關醫學知識,創立了豐富多彩的技藝,其目標和要領有五:
1.寶命全形,追求境界是在中國生命哲學指導下的實踐。 首先強調「神形全備」,如《莊子? 養生主》所雲:「可以保身,可以全生,可以養親,可以盡年。 這個目標也稱"寶命全形"。 在諸多古典名著中,提出養生可以達到真人、聖人、至人、賢人等境界。 真人是有真知能天人合一的全真之人,聖人是堅持天人合一理論通曉萬物的人,道理完善能達到忘我境界者為至人,德才並美者為賢人。 總的說,以天人合一,即物我兩忘,能把自身融入大自然者為生命的境界。
2.防治養一體,修身養性同功 同一種養生保健手段,如醫藥、武術等,既可用於治病、養生,也可施用為預防。 在運用諸種操作手段之時,還強調要注重性格品德修養,括培養良好的習
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