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标题: 重讀巴爾紮克的《驢皮記》，我才明白了李易峰的悲劇 [打印本页]

作者: SDNFDGJNK 时间: 2022-10-11 21:26
标题: 重讀巴爾紮克的《驢皮記》，我才明白了李易峰的悲劇

前陣子，演員李易峰一夜之間跌落神壇的事，在網上掀起了熱議。
因為多次逾越法律紅線，他被有關部門依法行政拘留，極不體面地結束了自己的演藝生涯。
很多網友都想不清楚一個問題：
明明帥氣又多金的他，為什麼不直接找個女朋友，老老實實地戀愛、結婚，非要冒著自毀前程的風險縱欲？
起初，我也很不解，直到最近重溫了巴爾紮克的《驢皮記》，才從中找到了答案。
這本書中，主人公拉斐爾有一張可以實現任何願望的驢皮。
他藉助這股神奇的力量，從破產青年變成了富有的貴族。
巧合的是，李易峰也曾擁有一張無所不能的「驢皮」，就是那副漂亮的皮囊。
他憑顏值征服了萬千粉絲，換來了明星光環和巨額財富。
然而，世間所有的饋贈，都是有代價的。
拉斐爾每實現一個願望，驢皮就會自動縮小，他的壽命也會相應縮短。
李易峰吃盡顏值紅利，卻拿不出足以匹配的實力，他的「驢皮」也漸漸失去作用。
但徜徉於慾望海洋中的他們，已經無法回頭上岸，只能被欲念洪流埋進海底。
造成這樣的悲劇，是因為他們不明白：縱欲，無異於與魔鬼做交易。
放任欲念生長的結果，就是在痛苦中無限沉淪。

管不住人性慾望，就是悲劇的開始
《驢皮記》的主角拉斐爾，出身於一個沒落的貴族家庭，從小就過著清苦的日子。
父親期望他振興家族，為他制定了種種嚴苛的家規，不給他零花錢，不許他涉足遊樂場所。
在猶如修道院般冷酷專制的管束下，他養成了勤勉克制的習慣，立志在文學上取得盛名。
父親去世后，他獨自搬進貧民區公寓，仍舊延續著清心寡慾的生活方式。
三年時間里，他深居簡出，筆耕不輟，寫出了引以為傲的作品《意志論》。
然而，这本书始终无人问津，令他的自信心大受打击。
更糟糕的是，父亲留下来的财产也所剩无几，穷困潦倒的他对未来深感迷茫。
此时，一位心术不正的朋友，怂恿他去勾引上流社会的贵妇，并带他参加了一场宴会。
那一夜，歌舞升平的热闹、纸醉金迷的奢华，令拉斐尔大开眼界，也唤醒了他内心深处的虚荣和贪念。
他当下便决定放弃苦行僧般的写作生涯，靠攀附贵妇馥多拉一步登天。
为赢得馥多拉的芳心，他咬牙挤出生活费来买戏票、租马车、订鲜花，流连于对方出席的各大舞会。
馥多拉一次次拒绝他的追求，但长期沉湎于灯红酒绿的他，再也无法像以前一样忍受困苦。
他为了继续寻欢作乐，不惜四处借钱、赊账，并拿埋葬父母的小岛来抵债。
久而久之，他还染上了酗酒、赌博的恶习，不知不觉就欠下了一笔巨债。
最终，他在沉重的债务压力和生存危机下，沦落到了走投无路的地步。
有句话说：
“人控制欲望是喜剧，欲望控制人是悲剧。”
从拉斐尔放弃克制、肆意享乐的那一刻起，就注定了自我毁灭的结局。
现实中，身败名裂的李易峰、吴亦凡等人，亦是世间浮华与万千欲念的傀儡。
身为命运的宠儿，他们轻而易举地获得了旁人望尘莫及的名声、财富和地位。
随之而来的巨大诱惑，却让他们扯下了人性的遮羞布，毫无节制地放纵自己。

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一朝成为欲念的奴隶，就永远也摆脱不了被控制的命运。
他们本可以在专业领域持续深耕，造就更加辉煌的演艺事业。
奈何却一心浸淫在声色犬马之中，耗尽了好运，毁掉了一生。
宋学大家程颐说：
“一念之欲不能制，而祸流于滔天。”
将有限的生命，献祭给无限的欲望，是人生最大的悲剧。
人有欲望，本无可厚非，但关键在于能否控制自如。
偶尔满足欲念，能让你得到片刻的快乐与充实；
长期屈于诱惑，却会给你带来无尽的空虚和痛苦。

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