學者寧冬梅說，蘇轼之所以成為蘇轼，最可貴的就是他能“齊得失，忘禍福”。
蘇轼大半生都在各地流放，飽嘗打擊與傷害。
但不管境遇如何，他始終保持豁達之心，容得下所有遇到的人和事。
正所謂，眼寬能容世間事，心寬可諒天下人。
看懂蘇轼才明白，人生的最高境界，不過是能忍，能讓，能原諒。
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能忍
蘇轼在《賈誼論》里說：
“君子之所取者遠，則必有所待; 所就者大，則必有所忍。 ”
人生一世間，不會萬事順遂，一味意氣用事，不但無法化解危機，還會帶來更多災難。
熙寧年間，蘇轼任翰林學士，與呂惠卿等新黨人物一向不和。
有次，聽到門生稱讚蘇轼聰明，呂惠卿不屑地說：
“堯聰明耶？ 舜聰明耶？ 大禹之聰明耶？ ”
言下之意，跟聖賢比起來，蘇轼根本算不了什麼。
對於呂惠卿的輕蔑，年輕的蘇轼不堪其辱，當即上書，斥責呂惠卿“窮姦積惡”。
可沒想到的是，其中一句「兇人在位，民不奠居」，卻被禦史們抓住，說他對皇帝含沙射影。
皇帝大怒，便將蘇轼趕出京城，外放到杭州。
因一時衝動，蘇轼親手斷送了自己的仕途。
不僅如此，他還徹底得罪新黨，埋下了日後「烏台詩案」的禍根。
弘一大師說：「人之謗我也，與其能辯，不如能容; 人之侮我也，與其能防，不如能化。 ”
人唯有能忍，受得了毀謗和屈辱，保持定力，不斷修行，生活才會過得順遂。