行為心理學中，有一個詞叫“習慣性反駁”。
這種心理的人，不管你跟他說什麼，他張口就否定你，跟你唱反調。
你說東，他講西，你談價值觀，他聊方法論。
你越是試圖跟他講道理，談邏輯，便越是感到心力交瘁。
其實，這不是誰對誰錯的問題，而是認知的差異。
一個人的認知，決定了他所看到的世界，和他思考問題的方式。
《莊子》里說：「井蛙不可語於海者，夏蟲不可於語冰者。 ”
認知水準不同的人，根本無法溝通。
1
作家格非，在小說中寫過這樣一個大學生。
有次上文學課，老師講到神話中的張果老。
正講到：“張果老倒騎毛驢，正走著......”
未等老師說完，這位同學立馬站起來，打斷老師說道：「張果老究竟是往前走呢，還是往後退？ ”
老師回答：「當然是朝前走。 ”
這位同學大聲說道：「他明明是倒騎毛驢，你怎麼能說往前走呢？ ”
老師啞然。
講到《論語》時，老師說：「孔子教導我們，父母在，不遠遊，游必有方。 ”
這位同學站起來質問：「孔夫子高堂健在，卻四處周遊，並不是游必有方啊，這豈不是自己打自己臉嗎？ ”
老師聽后，氣得半天沒說出話來。
後來講到宋詩，老師提到蘇轼的《惠崇春江晚景》，誇讚說：
“春江水暖鴨先知，簡單一筆，見微知著，簡直妙極。”
剛說完，這位同學就發出質疑：「這詩哪裡妙，鵝也先知，為什麼偏偏只說鴨呢？ ”
聽了這話，老師再也忍不住，一拍桌子，把他趕出了教室。
毛姆在《月亮与六便士》中写道： 你要克服的是你的虚荣心，是你的炫耀欲，你要对付的是你时刻想要出风头的小聪明。 不管听到什么，总是习惯性地质疑，以达到哗众取宠的目的。
层次越低的人，就越是喜欢耍弄小聪明，热衷于在言语上战胜别人。
2
有一位研究古代服飾的老教授，經常去逛舊書市場。
有次他和助手去淘書，在舊書攤上翻了半天，挑中一本關於清代服飾的畫冊。
書攤老闆看到後，說：
“你們眼光不行啊，這本畫冊是大路貨。 再挑挑吧，我這邊有《芥子園畫譜》，要不看看？ ”
老教授笑著說：「不用，這本很好，我們就要它。 ”
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