清代學者張潮曾把人生分為三重境界：
第一種：從窗中看月; 第二種：在庭院望月; 第三種：站高臺上玩月。
一個人所站的高度，思想的深度，決定他的胸襟和氣度。
格局小的人，容易困於方寸之地，在瑣碎中沉淪。
格局大的人，胸懷寬廣，能容天下難容之事，活得逍遙自在。
1 格局大了，能容言
老子有言：「上善若水，水善利萬物而不爭。 ”
品性高尚之人，就像水一樣，能夠包容、滋養萬物，卻不爭不搶。
宋代吕蒙正，自幼家境贫寒、三餐不继。
后来，他发奋苦读高中状元，官至宰相。
有一次，他上朝奏事，忽然背后传来嘀嘀咕咕：没想到这个住破窑的小乞丐，也做起了宰相。
吕蒙正假装没听到，头也不回地往前走。
随从忿忿不平地要去查证是谁说的，却被吕蒙正制止道：如果知道是谁，难免心头不快难以相处，还不如不知道，反正对我没什么影响。 此等大度容言，连宋太宗都感慨：“蒙正气量，我不如。”
古人云：“莫大之祸，皆起于须臾之不能忍，不可不谨。”
灾难祸患，常源于不能忍、不能容。
一个人外在的表现，处处透露着内在的格局。
或许是在家里：父母在唠叨，时常会笑一笑；伴侣在抱怨，尽量多陪一陪；孩子在大叫，立即就抱一抱。
他当作赞赏；闲人在乱嚼舌头，把他当作鼓掌；恶人在蓄意丑化，把他当作表演。
人类的悲欢并不相通，各人的认知也大相径庭。
一个有大格局的人，能容言。
他能容外界的喧闹嘈杂，不争对错；他能容众人的议论纷纷，不辩是非。
凡此种种，既不是理亏，也不是糊涂，而是分得清轻重缓急的处世智慧，更是趋利避害的高瞻远瞩。
人生百年，若能守住初心，容他人置喙，不仅仅是宽容他人，更是饶过自己。
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