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養生論道:中醫專家解讀《黃帝內經》養生法

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钱玉玉 发表于 2021-10-12 09:57:40 | 显示全部楼层 |阅读模式 打印 上一主题 下一主题
 
"少不勤行,壯不竟時,長而安貧,老而寡慾,閒心勞形,之方也。" 這是戰國時期道的原則。 踐行養生的"方法論"之,需有正確的"世界觀"指導,也即"得",才能更好地避開養生盲區,實現生命保養。 古老的中體系,已經形成了一套看待這個世界的獨特觀念。
中醫古典中有一句話"夏至之日鹿角解,又五日蟬始鳴,又五日半夏生。 " 意思是,夏至陽氣最旺的這一天,陽性最旺鹿角會自然脫落,成為難得的名貴補陽藥;夏至過後五日,蟬的幼蟲開始蛻殼,成為一種能疏解熱的中藥——蟬蜕;夏至後第十天,自然界陰陽力量對比的改變,陽氣升起來,總要降下去。 這時是半夏成熟的季節,半夏是非常好的降氣藥。韓國奇力片 日韓虎王  奇力片效果 奇力片是什麼 奇力片價錢
節氣的變化帶來物候變化,影響著人們的養生方法,這就是中醫"順時養生"觀念中的一點。
比如,夜晚就是拿來休息的,而白天則是用來活動和勞作的。 白天就是中醫所說的陽,而夜晚就是所謂陰。 再放大到一年的週期律來說:萬物生髮,陽氣逐漸增加;陽氣達到頂峰;陽氣逐漸回收;陽氣萬全潛藏起來。 總結起來就是"春生,夏長,秋收,冬藏"。
人們常說"四季不時",是指不按照來,一年一定是個災害頻發的。 古代農耕時期的經驗,同樣適用於養生之道。
順時養生,不僅意味著順應世界的規律,世界的物產也不同時節的需求而誕生。 在中醫看來這就是其入藥時的藥性。
在自然圈中複雜的物種鏈條之間,物種與物種之間形成了獨特的宜或害的關係。 所以,養生中有「趨利避害」的觀點,即獲得適宜存在的條件,減少損害自身發展的條件。
不僅建議人們順著時節去安排自己的活動和,也建議人們順著節氣去調養自己。 《黃帝經》說的"養陽,秋冬"就是這個道理。 夏季是陽氣最旺的季節,要説明陽氣生髮出來。 在行為上,活動的時間以更長一些,《黃帝經》"夜臥早起,不厭於日"。 "厭"是滿足的意思,要不滿足只是白天活動,晚上也以活動得久一點。 冬天則反過來,要睡得早一點。 《黃帝內經》建議人們「早臥晚起,必待日光」。。
而如果身體虧欠太多,就好比資金鏈可能斷裂一樣,就得找一些特殊的、合法的途徑補充一下。 這就是中醫治療了。 比如陽氣不足的人,夏季自然生髮的力量就弱,當然需要藉助一些補充陽氣的方法來彌補一下,也保證陽氣的充分生長,鹿角就有這個力量。 而過了夏至,也地要回到回收陽氣的軌道上來,有些人的氣機卻降不下來,就需要用另一些辦法,來幫回收,半夏就能達到這個功效。 中醫師就是利用自然的饋贈,聚萬物以供醫事,讓具有特殊性味的物種,如鹿角、蟬蛻、半夏,以助養生。韓國奇力片 日韓虎王  奇力片效果 奇力片是什麼 奇力片價錢

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