蕭伯納說，自律是強者的一種本能。
古今成大事者，都印證了這個觀點。
例如，劉邦臨大財不取，曹操遇大事不怒，曾國藩處高位不驕。
1
劉邦：克制慾望
在《史記》里，司馬遷評價劉邦：高祖為人，好酒及色。
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劉邦素來無酒不歡，遇美姬目不轉睛，可是在攻破鹹陽時，面對數不盡的財富與美女，卻保持了難得的清醒。
西元前206年，劉邦率大軍直搗鹹陽。
他於鹹陽宮前拾階而上，眼前盡是一幢幢雕龍畫鳳的宮殿，琳琅滿目的奇珍異寶四處擺放，六國美女也盡攏於此。
市井流氓出身的劉邦，哪裡見過如此陣仗，他在這富貴鄉中難以自持。
但是他很快就遏制住內心的慾望，成山的金銀財寶分文不取，如雲的後宮佳麗不曾染指一個。
後來，軍隊秩序分明地還軍灞上時，全城百姓紛紛挑著裝滿食物的竹篓，湧上街送行。
稱帝后，劉邦沒有沉溺於享樂中，也沒有迷失於萬人之上的權利中。
他勤勉於政事，命蕭何制定律令，讓韓信重理軍法，讓陸賈編《新語》，最終以一介布衣，成就帝王事業。
古人說：“人之心術，多欲則險，寡慾則平。”
任內心的慾望不斷放大，最終吞噬的是自己。
在劉邦入鹹陽的1800多年後，李自成領著大軍攻打北京城。
百姓紛紛翹首以待，以歌讚曰：“殺牛羊，備酒漿，開了城門迎闖王，闖王來了不納糧。 ”
然而，當李自成攻陷京城，入主皇極殿後，他領導的大順軍馬上淪陷在一片奢華中。
他縱容將士驕奢無度，搶了大戶搶小戶，搶了錢糧搶民女，惹得百姓怨聲載道，最終李自成只在北京城當了42天的帝王。
《禮記》有言，傲不可長，欲不可縱。
每個人心裡都有貪念紮根，因名利，因美色。
弱者在不餍足中失守，滑入人性的深淵。
強者卻懂得保持淡然的心境，對抗著不斷膨脹的慾望，篤定地追求真正的人生。
2
曹操：管理情緒
拿破崙曾說：“能控制好自己情緒的人，比能拿下一座城池的將軍更偉大。”
被情緒左右，是為人處事的一大忌。
駕馭住心緒，才能冷靜克制，不至於因為一時的脾氣擾亂心智。
官渡之戰前夕，建安七子之一的陳琳在袁紹麾下任軍中文書。
文采斐然的他洋洋灑灑寫了一篇《討賊檄文》，酣暢淋漓地把曹操家族罵了一遍。
曹操讀完，氣得咬牙切齒。
可等到降服陳琳後，曹操沒有馬上殺掉他以解心頭之恨。
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他怒氣沖沖地質問：「兩軍陣前，你罵我就算了，你罵我家人幹什麼？ ”
陳琳回道：「箭在弦上，不得不發。 ”
曹操聽罷，壓下心中的火氣，無奈一笑，大手一揮，收他在幕下做事。
寧可輸給強大的敵人，也不要輸給失控的自己。
制住怒氣，穩住心態，是一個人最大的本事。
官渡之戰後，曹操清點袁紹書信時，發現許多人私底下在勾結袁紹。
曹操沒有暴跳如雷，反而平靜地讓手下把信件當著眾人面前盡燒了，收攏了一大批人心。
赤壁之戰中，曹操兵敗如山倒，沒有垂頭喪氣，逃竄中的三次劫後餘生，他都盡情大笑，這是為了讓愁悶一洩而盡，也是為了穩定軍心。
問題會產生情緒，但情緒難以彌合問題。
層次越高的人，越懂得管理好情緒，他們不會以心情為導向，而以結果為導向。
曾仕強教授說過，很多人覺得情緒沒法改變，認為自己就是這麼一個人。
但其實，控制情緒是自主性最高的一件事，因為這完全是自己在做決定。
如何對待情緒，其實是一種選擇。
學會理性地控制情緒，看似修的是心境，最終成就的是格局。
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