在這世上，每個人的人生都是憂喜參半的，幾乎每個人都有過一段十分煎熬的日子，即便是聖人王陽明也不能免俗。
當年王陽明谪居龍場，他發現這是個瘴氣瀰漫，民風野蠻愚昧的地方，他只能在山洞安身，靠野菜充饑。
如此不利的處境，的確也讓王陽明心中不是滋味，但是他沒有消沉，而是用樂觀的心態面對這次遭遇。
王陽明通過保持快樂的方式對抗瘴氣，並且親手為自己設計搭建了“何陋軒”和“玩易窩”。
龍場沒有變成一個消沉之地，到成了王陽明靜心開悟，立地成聖的聖地。
人生的智慧大體如此，讓我們感到最 絕望的時候，也正是磨鍊自己的大好時機。
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王陽明也曾說過： 人須在事上磨練，做功夫，乃有益。 若只好靜，遇事便亂，終無長進。 所謂玉不琢不成器，人只有在逆境的磨鍊中才能有所成就，這就是在事上磨練的含義。
它要求我們在克服困難的過程中，統籌自身的經驗和知識，超越自我，而不是讀死書。
真學問，我們可以稱其為“學道”，即“坐而論道，起而行之”，這就是王陽明提倡的“知行合一”。
王陽明的“心學”，時常被我們誤解為是一種空想主義，其實並非如此。
比如王陽明曾經一度告誡自己的弟子：“別懸空虛想，要在事上磨練”。
在事上磨練，簡單來說，就是要將自己的所學付諸實踐，在複雜的實際體驗中磨鍊自己的意志，以達到動靜皆定的層次。
這種修行會使人沉著冷靜，臨危不懼，最終進入“不動心”境界。
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