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《哈佛圖書牆上的訓言》中有這樣一個故事：
在寒冷的冬夜，有三個乞丐蜷縮在華盛頓街區的牆角。
一個乞丐說：想當年我還是百萬富翁，要不是股票暴跌......
另一個乞丐說：那是多久以前的事啦，還提呢。 看著吧，我明天早上到垃圾桶裡看看，也許那裡面就有一張百萬美元的支票，哈哈......
第三個乞丐沒有言語，只是默默走到別處，尋找能填飽肚子的食物。
天亮了，前兩個乞丐被寒冷和饑餓帶走了生命，只有那個尋找食物的乞丐活了下來。
這三個乞丐，代表的就是世間三種人的結局：
一種人活在過去，一種人活在明天，一種人活在當下。
活在過去和明天的人，心裡塞滿了空想和遺憾，把當下的日子過得一團糟。
認真活好當下的人，最終才能過好這一生。
有句話說得好：
昨日已成歷史，明日尚未可知。 此刻，正是上天的恩賜。
不糾結於過去，不妄想於未來，活好當下，才是人生的意義所在。
1 換個心態，既往不戀
泰戈爾有一句話：「如果你因為錯過太陽而傷心，那麼你也將錯過繁星。 ”
倘若一味沉溺於過去，對過往的人和事想不開，執著於曾經的傷痕。
就會有太多的負擔壓在身上，阻礙我們前進的步伐。
從前，有一位讀書人屢次不中，再到考試的時候，夜夜難以入寐，總想著上次已經名落孫山，這次也難以有好的結果。
為此，他遠道拜訪德高望重的先生，疏解心中的鬱結。
先生聽完他的煩惱後，說了一句："虛極靜篤，往事勿憂。"
讀書人不解，先生語重心長地說：「人心不過拳頭大，裝的都是過去煩惱，何能燈下閒讀。 ”
人生在世，誰都有放不下過去的事，一味咀嚼煩惱，只會耽誤自己。
不如試著轉換心態：放下該放下的，看淡該看淡的，才是長久之道。
楊绛先生在清華求學的時候，寫過一篇散文叫《收腳印》。
江南一帶有個說法，人去世后，靈魂需要暫時留在人間，把他生前留下的腳印處理乾淨。
當靈魂們尋著往日的腳步，一次次憶起往事，看著自己慢慢被遺忘時，不禁發出感慨：
可是捉不住的已往，比星、比月亮都遠，只能在水底見到些兒模糊的倒影，好像是很近很近的，可是又這樣遠！
這我們一路走來，每個人都會在歲月里留下自己的腳印和痕跡。
有的清晰明朗，有的泥濘污濁，有的不忍回望，有的無法割捨。
但凡是過往，皆為序章。
有些東西，緊抓不放，是對自己的折磨。
有些事情，糾纏不清，是對自己的迫害。
唯有收起腳印，釋懷過去的恩怨，才能讓靈魂得到救贖。
《卧虎藏龍》里李慕白曾說道：
當你握緊雙手，裡面什麼都沒有;當你打開雙手，世界就在你手中。
當我們學會了把成敗得失看作浮雲，把潮起潮落看作是人生常態。
人生自然會朗月萬里，山河遠闊。
2 拒絕空想，未來不迎
生活中，大多數人都是這樣：思想很豐滿，行動很骨感。
準備了一堆計劃，卻總是流於空想，找各種理由自我搪塞。
最後，回過頭來反思的時候，又覺得虛耗了時間，對未來憂心忡忡。
這一類人，總以為思前想后就是成熟穩重的體現。
殊不知，一味地空想，既過不好當下，到頭來也會拖垮你的人生。
那些真正活得好的人，都懂得擺正心態，隨遇而安。
羅振宇曾在他的一則演講中提過一個問題：
我們如果在地上畫一條半米寬、五米長的通道，你走過去完全沒有問題。
可是如果這條通道兩旁是懸崖，你還能走過去嗎？
相信很多人想像到這個畫面就已經開始犯怵了。
羅振宇隨即回答：
你定會緊張得肝兒顫。 為什麼會肝兒顫？
因為你會想到未來——向左一步會掉下去，向右一步也會掉下去。
其實是你想多了，如果你沒想兩邊，半米的寬度足夠你走很長的距離，完全不會掉下去。
為什麼有的人做事那麼順呢？ 往往就是因為他專注於當下，沒想太多。
是啊，每個人的時間和精力都是有限的。
如果只耽於空想，就做不好當下的事。 那麼人人都會籠罩在自己製造的焦慮內耗之下，到那時，又談何未來？
復旦教授陳果曾說過：
我們總是把太多的關注點放在未來，今天都是在為未來犧牲，為未來做打算，關注點永遠都放在那個未來，而今天卻被忽略了。
可是什麼叫未來？ 永遠不來的才叫未來，實實在在的、真實的，是當下、是現在。
過去的，我們留不住;明天，我們也抓不到。
唯一能把握的，就是今天;而今天能把握的，就是每一個當下。
未來是走出來的，不是想出來的。
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